香娃的第二個家

633?其實在選前就知道不可能(如果真覺得可能，我是覺得那些經濟專長都是假)，現在更是證明只是騙局一個。看看喔，國民黨的廣告說不能怪國際，所以看看馬英九不沾鍋現在要怎麼擺脫。

寫得很好啊，夫妻相處真的是要多學習，好的婚姻真的帶給全家無限的幸福!

如果你不贊成，你可以不要參加此串聯。但是這件事情，我支持潘醫師的作法，大家的一點力量，可以制衡媒體怪獸。

各位朋友們：
電視上看到的，跟實際內容是有很大出入的。
我們都知道，台灣媒體能夠相信的實在不多。
然而，當台灣警察衝出來打那些所謂的「暴民」的時候，
我流淚了。
要指責一群人是暴民很容易，就跟要指責孩子壞很容易，壞孩子就打就會乖了一樣。
那些拿個國旗想去表達意見的人
那個在自家唱片行放台灣之歌的人
到底何罪之有？
政治立場不同，但人權一樣保障，這是民主社會應有精神
但是今天我們看到馬英九先生只表達出：
「都是你們這些亂民不乖！你們乖就不會挨打了！」
各位朋友，你們希望哪天民進黨又執政的時候，
你們聽到總統說：「都是你們追求統一，所以你們活該挨打嗎？」

超越藍綠對抗，因為我們不能失去了我們最珍貴的人權--言論自由。
超越統獨立場，因為我們需要同心疼惜這片土地。

也許我們藍綠不同，統獨不同，
但我們能不能，為彼此，同為台灣人，誓死捍衛彼此說話、集會遊行的權利？
也許，我會被笑太天真，
也許，有很多人能不碰政治，不表達自己立場就不表達。
但是，有一天，被強迫關掉音樂的，可能是你，
有一天，被警察不分青紅皂白拉走毒打的，可能是我們的小孩，我們的下一代。
為什麼，我們不是民主國家嗎？

請為我們台灣的人權，邀請您上網來連署，並請您有空到自由廣場（中正紀念堂）來支持這些，無黨無派的台大學生和老師們。再一次，國民黨踐踏了我們珍視的民主、人權、自由。

感謝各位「收看」我的嘮叨。謝謝。

Sleeping
以下是來自人權協會的活動簡介。
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各位長期關心人權保障、追求社會改革的朋友們：


希望這幾天來台灣社會國家機器所塑造的恐怖氣氛，警察對於人民表達意志的打壓舉動，大家一定感到非常的憤怒和傷心。

附件是台灣人權促進會所擬的第一波抗議政府的民間社團聲明信，我們針對這三天警察暴力現象予以抗議譴責。國民黨過往的人權記錄和當局繼續向中國的傾斜台灣人權的標準不知要倒退到何種地步！陳雲林這次來訪不過是牛刀小試的演練，之後台灣就要隨著中國特使高頻率的造訪，常態性的「戒嚴」啦。

所以我們暫擬了一份社團聲明，希望認同者可以一起加入連署抗議，集結社會壓力，阻止台灣人權狀況的墮落。希望大家可以幫忙連署，並儘量協助把這份聲明散發出去。

歡迎上台權會網站參與個人、社團連署
www.tahr.org.tw
台灣人權促進會敬上

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「抗議馬政府向中國人權低標看齊」台灣公民社會聯合聲明稿

2005年第一次連胡會時，人權團體即要求國民黨：「政權可以失落，人權不可以失落。」應該要向中國政府強烈要求釋放政治犯，及改善人權狀況。2008年，馬政府上台後，強調與中國的對等交流，然而，所謂的「對等」，竟是降低台灣的人權法治標準，來迎合中國。近日，中國特使陳雲林來台，國民黨政府正是以中國的人權標準，來對待台灣的抗議民眾。

列舉馬政府種種降低人權標準的粗暴作法諸如：
淨空高速公路車道，連媒體隨行車輛，都遭到警察以「逼車」方式強行要求離開；禁止民眾在公共場合舉國旗；禁止民眾在公共場所說「台灣不是中國的」；民眾在圓山附近手持DV拍攝被警方帶走；民眾想要施放印有「黑心」圖樣的氣球被警方制止；民眾騎機車懸掛支持西藏獨立的「雪山獅子旗」，被以「違反集會遊行法」的理由，禁止通行並將人直接從車上架離.........

大法官曾表示：「言論自由為人民之基本權利，憲法第十一條有明文保障，國家應給予最大限度之維護，俾其實現自我、溝通意見、追求真理及監督各種政治或社會活動之功能得以發揮。」因此警察在執行勤務時，不僅有義務對表達意見的人民給予適當保護，更應該協助人民行使表達意見之自由。然而，台灣警察在面對人民行使基本權利時，卻常是橫加阻擋和壓制。特別是這段期間警方密集地超越了勤務執行的界線及比例原則，嚴重妨害了人民表達意見的自由。這些活生生的人權侵犯實例，無疑對台灣政府自我標謗為「民主自由國家」是最大的諷刺。

除了強烈譴責警察執法過當的行為，台灣人權促進會嚴正發起民間社團連署，要求：

一、馬總統應該為其出賣三十年台灣人權法治成果、附和獨裁國家，向全國人民公開道歉。
一、警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明，應立刻下台。
二、號召成立義務人權律師團，接受民眾舉報人權侵害個案，做為進一步向國家提出集體控訴的基礎。
三、呼籲在第一線執法的警察同仁們，維護憲法價值是每一個執法者的天職，盲目聽從上級的違法違憲指令，將構成犯罪行為。勿淪為箝制人民基本權利的打手。
四、呼籲立法院立即修正「集會遊行法」。

發起團體：台灣人權促進會、民間司法改革基金會

一個社會學者眼中的馬英九◎姚人多
2003 or 2005 ?

俗話總是說，一個人的成功絕非偶然。不過，這個世界上有些人即使什麼都不做也注定會成功。台北市長馬英九就是其中之一。

長久以來，關於馬英九現象的探討一直圍繞在他無以倫比的個人魅力上打轉。事實上，馬英九之所以會是馬英九，除了那超短的短褲以及超帥的外表之外，還牽涉到社會、族群、歷史、政治的諸多因素。在社會上，他是台灣媒體所集體編織出來的虛幻個體；在族群上，外省人視他為該族群的中流砥柱、中興「少主」；在歷史上，馬英九所代表的是一個有著淡淡悔意的壓迫者；在政治上，他則是墮落國民黨中的一股清流。

一個是媒體上的馬英九，一個是真實的馬英九

照現在的局勢看起來，似乎沒有人可以在選舉上擊敗這個有著淡淡悔意又充滿帥氣的外省人，也沒有可以人取代這個象徵清流卻不存在於現實生活中的虛幻個體。圍繞著馬英九的是一種與個人能力無關，只與大環境有關的幻覺。要解構這種幻覺的唯一方法便是如馬克斯在《黑格爾法哲學批判導言》中所寫的，「要求人民拋棄關於自身處境的幻覺，就是要求拋棄那需要幻覺的處境。」也就是說，要解構馬英九不能直接解構那個幻覺，而是解構那些產生幻覺的歷史、政治、族群及社會處境。

就讓我們先從媒體講起。媒體是馬英九之所以為馬英九的一個最重要社會因素。我們必須要有一個體認，這個世界上有兩個馬英九。一個是媒體上的馬英九，一個是真實的馬英九。那個真實的馬英九早在他從哈佛大學拿到法學博士回來任職總統府之後便一點一滴地消失，到了他當台北市長前後，媒體上的馬英九完全取代真實的馬英九，一直要到他跑去財團招待所吃魚翅的事件，因為媒體那一陣子一直對內政部長余政憲吃鮑魚窮追猛打，而不得不「平衡報導」一下之後，那個久未露面的真實馬英九才又浮上檯面。調出以往的資料來看，最遲在一九九○年馬英九任職行政院研考會主任委員時，他便被全台灣的電子及平面媒體封為「媒體寵兒」。

當然，以台灣媒體這幾年來的弱智程度，絕對不會了解「媒體寵兒」這四個字事實上剛好代表著媒體的無能。媒體是永遠的在野黨，它的職責是監督政治人物，如果這個說法是可被接受的，那媒體怎麼可以養「寵兒」呢？既然連養「寵兒」都不允許，那麼台灣當前媒體集體製造虛幻馬英九的現象則更是荒誕不經。

我們看到納莉風災台北市損失慘重，可是我們看不到主流媒體對馬英九的批判。我們看到 SARS 疫情從台北市的和平醫院開始蔓延全台灣，可是我們看不到主流媒體對馬英九的批判。在這兩件事情上，一再出現電視畫面上的是馬英九關切地巡視受災戶，以及他深入疫情險境的勇敢負責任的鏡頭。如果風災及疫情是出現在台北市之外的任何縣市，那該縣市長早就被罵得滿頭包，哪裡會保持完整之身，滿意度還高達七○％以上呢？主流媒體小心翼翼地呵護著它們集體製造的寵兒，捨不得打，捨不得罵，從來不會質疑馬英九的去留，媒體對一個政治人物溺愛至此，是不是人民的福氣實在必須打上個大問號。

「辭職以示負責」是累積聲望的最佳方法

諷刺的是，回顧一下馬英九本人的從政歷史，我們會發現辭職以示負責乃是他個人的特色以及他累積聲望的最佳方法。九七年在國民黨執政時期他辭掉行政院政務委員，他的民間聲望剎時衝到最高點。在當時馬英九的辭職聲明全文中，有以下的這段話：「國內接續發生重大事件，社會為之震驚，民怨為之沸騰，英九忝為內閣之一員，對此發展深感痛心、無力，為表負責，乃決定辭去現職。」對此，當時有位記者問他，「最近民眾對政府的不滿和你並沒有什麼關係，為什麼做出這麼大的決定」，馬英九則回答：「有沒有關係，我覺得是個人感受的問題。」令人感到好奇的是，身為政務委員的馬英九對社會重大事件感受如此強烈，強烈到必須辭職以示對社會大眾的歉意，而身為台北市長的馬英九對自己管轄範圍內之嚴重疏失所導致的災難，竟然感受如此遲鈍膚淺，淺到只需一句道歉就一筆勾消。

當然，類似的疑慮絕少會發自於跑台北市市政的記者口中，這些記者每天只要處理馬市長在慢跑、游泳、剪綵的新聞，然後在生日的時候收到馬市長親筆簽名的賀卡就飄飄欲仙了，根本別說提什麼尖銳的問題。何況，就算有記者不識抬舉地問了，主流媒體的編輯們也會自動予以消解，別忘了，眼前這個「馬英九」是它們所製造出來的寵兒。

外省人族群的象徵

除了不爭氣的媒體之外，馬英九之所以是馬英九還與他所屬的族群有關。外省族群在蔣經國死後面對台灣社會的巨變，一直充滿著一種無法化解的空虛、焦慮與危機感。稍微能填補心中空虛的方法便是竭盡所能地看到自己的族群位居統治階層，這是人類為了維持過去的統治慣性自然而然所做出的動作。在兩次馬英九參與的台北市長選舉中，皆有超過七○％的所謂外省人把票投給他。在這一點上，台北市是一個特別的地方，它不僅僅是台灣的首善之區，更是四九年國民黨自中國撤退來台時最多外省家庭的集中地區。

保守估計，如今約有三○％的台北市民是來自於這些外省家庭中。在今日的台灣，一片禁止談論族群分化的肅殺氣氛之中，馬英九所代表的族群卻有著一種別的族群所沒有的優勢，這是典型的後殖民族群分化的社會所展現出來的政治現象：某些族群由於長期以來被拆解、分割而動員不起來，而另一個族群〈往往是過去的統治族群〉 卻不需動員便自然而然有著相同的投票行為。「本省人」在政治上是被教育、階級、性別、城鄉、地方派系等社會因素所區隔的群體，而「外省人」在政治上卻是一個不用去考量上述這些差異的集合體。這就是為什麼當年陳水扁以七成以上的高施政滿意度連任市長失敗後，很想問問外省族群到底是什麼地方得罪他〈她〉 們的原因。

表現壓迫者的悔意與誠意

作為外省人族群象徵的馬英九，在一些重要的場合上常常會表現出他與該族群的緊密連結。比如說，在蔣經國靈前哭泣、唱國歌特別莊嚴認真、與蔣方智怡在公共場合賣青天白日滿地紅國旗，以及盡量與李登輝劃清界限等等。當國民黨強烈操作蔣經國牌時，馬英九的表現更為明顯。同樣是他的頂頭上司，馬英九有著「隔代」的記憶與技藝：跳過李登輝，懷念蔣經國。最著名的例子是二○○一年一月，他在蔣經國的忌日時對媒體表示：「經國先生擔任國民黨主席致力民主改革，但辭世十三年，國民黨中央即失去政權，令人百感交集。」前一陣子，社會上在爭論蔣經國是不是獨裁者，對此馬英九沒有出人意料的言論，他表示：「沒有這樣的感覺，經國先生最令人懷念的包括十大建設，最後階段的解除戒嚴，帶領台灣走上民主之路。」

如果蔣經國解除戒嚴對台灣來說是件功德，那麼理論上蔣介石實施戒嚴應該是件罪惡吧？這個問題的答案可以在馬英九四十歲生日的時候所寫一篇叫做〈反哺的一代：四十感懷〉的文章中找到答案。在該文中，馬英九對蔣介石有過這麼一段歌功頌德的話：「蔣公在當時那種風雨飄搖的局面下，猶能辦理並非『當務之急』的地方選舉，其魄力與遠見確非常人所及」。照馬英九的意思，蔣介石所決定辦的地方選舉，「為往後台灣四十年的民主化，奠立了堅實的基礎。」簡言之，馬英九的邏輯很奇怪，實施戒嚴的蔣介石為台灣的民主化奠立了基礎，而宣布解嚴的蔣經國則更進一步帶領台灣邁向民主之路。像這種完全沒有道理的道理竟會出自一個哈佛大學的法學博士筆下，除了用「族群效忠」來解釋之外，還有其他更合理的答案嗎？

很少人可以不原諒一個外表出眾又懂得改過自新的男人

然而，如果說馬英九一心一意效忠他所屬的外省族群，則又太過低估他的政治判斷力。自從當選市長以來，他便非常努力的學習台語及客語。這是他表現壓迫者悔意與誠意的重要方法之一。誰都不容否認，在歷史上，馬英九所屬的政黨過去幾十年來對台灣人民的種種壓迫。從二二八事件到美麗島事件，國民黨與台灣人民始終是維持在一種鎮壓與反抗的關係。馬英九並沒有扭轉這種關係，嚴格說起來，他根本也沒有試圖要去扭轉這種關係。我們不要忘了，他曾經主張中華民國的總統應該採取一種叫「委任直選」的奇怪選舉方法，我們也不要忘了他對過去刑法第一百條言論叛亂罪的廢除也頗有意見，總之，關於過去種種不合理的統治，馬英九並沒有「不在場證明」，他是整個壓迫過程的參與者。不過，對馬英九來說，幸運的地方在於，參與歸參與，可是他的位子卻還沒有大到主謀的地位。這一點就把他與宋楚瑜區隔開來，他有著比宋楚瑜更佳的「改過自新」機會，以及更重要地，隨之而來的選舉優勢。若就這個角度來看，馬英九絕對不是宋楚瑜的接班人，而是後者的競爭對手。

很少有人可以不原諒一個外表出眾又懂得改過自新的男人，光就這一點，宋楚瑜這輩子不管怎麼努力都望塵莫及。

除了媒體、族群及歷史的因素之外，造就今日馬英九至高無上的地位還有其政治因素。馬英九與凡間事都隔著一層距離，與市民、與財團、與媒體、與其他縣市，都可以觀察到這種距離的存在。在這種種或近或遠的距離之中，馬英九保持最優美的一種姿態應該是他與國民黨之間的距離。這得追溯到過去他當法務部長的位置。在三年多的法務部長任內，在那個改革的位子上，他最成功的作為是造就了一種與國民黨政績成反比的個人政治聲望成長趨勢。也就是說，他不僅僅讓民眾看到了長期以來國民黨的腐敗結構，他還讓民眾看到了他改革的決心以及阻力。這看起來有點奇怪，不過，在當時的情況下，國民黨愈爛，馬英九的聲望便愈高。這種成反比的發展關係一直持續到今日，民眾普遍相信國民黨的腐敗與他無關，甚至民眾相信他就是要來改革國民黨的腐敗。

在這一點上，我們必須要為馬英九的乾淨從政予以肯定。但不要忘了，他之所以可以純潔得像小白鴿〈某主流媒體用語〉 ，是因為他周遭的若干同志及所屬的政黨已經黑到極點。這是一個相當弔詭的現象，萬一國民黨人人都是小白鴿時，馬英九就只不過是其中的一隻了，換句話說，國民黨每乾淨一分，馬英九的獨特性便消失一分。

全世界只有國民黨這個政黨可以培養出像馬英九這樣的一個政治人物。前者的惡襯托出後者的善；前者的骯髒襯托出後者的乾淨。民進黨不可能有馬英九，就算民進黨找到一個長得比馬英九還帥的人，還是無法達到馬英九的地步。為什麼？因為，第一，站主流地位的統派媒體不會寵他；第二，民進黨找出來的人一定不是外省人，所以他的選票是從零起跳而不是從數十萬；第三，他不是來自於過去的壓迫者，所以不會有「改過自新」的機會；第四，民進黨的爛才四年，比起國民黨五十年的爛還算小巫見大巫，所以民進黨找出來的人不會有著像馬英九一樣「出污泥而不染」的政治效果。

總之，馬英九是整個社會、族群、歷史與政治的產物，他在台灣的歷史上只可能出現一次。在現實政治上，他沒有罩門。他沒有罩門是因為他不是以一個真實的個體存在於現實政治之中。在本文中所提及的四個產生幻覺的處境，沒有一個可以更改的。也就是說，想打敗他的人，仍舊是無能為力。所以，我一開始才會說，這個世界上有些人即使什麼都不做也注定會成功，馬英九就是其中之一。〈作者為清大社會所助理教授〉。【財訊月刊11月號260期】

給自已點信心，別只注意那些灰色的恐慌。


三立新聞台，我主持的大話新聞，每天都是現場節目，節目結束後，離開公司已是晚
上十一點半了，可是台北市基隆路仍然塞車，遠遠看去，有名的通化街夜市燈火通明，
人潮滿滿，吃的吃、玩的玩、逛的逛。

我常在想，不是景氣很差嗎？怎麼已經半夜了還車水馬龍？還塞車？我去過世界幾十個
國家，都不曾見過這種景象。

特別是禮拜六禮拜天下午，我開車從北二高北上準備上班，而南下的北二高一路一定塞
車，因為大都台北人都全家到北部的海邊玩，在北二高夕陽餘暉日頭快下山的照耀下，
我都替他們覺得幸福和滿足，我好喜歡看這幅畫面。這就是我喜歡的家園，也是一個充
滿希望的地方。

這幾年台灣的政局變化大，不少人開始變得沒有信心，但我對這塊土地並不灰心，有
時，事在人為。就我所處的電視圈來說，電視台非常競爭，老三台（台視、中視、華
視）賠錢賠得一塌糊塗，有經驗、有技術、有土地、有人才的老三台，這麼慘。

但有線台大概有一半是賺錢的，其中我對三立印象最深刻，三立的總經理張榮華、副總
經理蘇麗媚是夫妻。去年中秋節，邀請一些朋友及公司幹部到他的府上去烤肉，準備豐
富的食物忙進忙出，招呼來招呼去，直到晚上十點才結束。

等我深夜十一點大話新聞主持下了節目，在停車場上竟然又碰上蘇麗媚小姐，我吃驚地
問：「妳怎麼來了？」她說：「我還有太多工作要做、要加班。」

據說，她隔天凌晨四點才離開辦公室。平常我自以為自己已經很拚了，想不到有人比我
還拚。

也許我們都看到別人風光亮麗的一面，都沒察覺別人背後的辛苦。

三立的營業額目前一年大約是三十億，資本額十億，盈餘竟然賺六億，公司可謂小而
美。

大家在報上影劇版常可看到一家經濟公司叫喬傑立，也是三立投資的公司，資本額才一
百萬，但今年的營業額可以做到五億，請再唸一次：是五億。至於盈餘多少我就不好說
了，這家公司不只是台灣的奇蹟，而是奇蹟中的奇蹟。

喬傑立的產品最有名的是５５６６（孫協志等青春偶像）、K-One，１８３club，也拍
很多偶像劇，市場已打到新加坡、香港、越南、甚至中國大陸去了。

是誰說一定要去中國才有機會？是誰說只有韓劇、日劇出口到台灣？台灣真有充滿企圖
心的人在做一些看起來是不可能的事，他們悄悄地做，並不張揚。

穿皮鞋的人都知道有個品牌叫La New，老闆叫劉保佑，窮人家出生，自幼父親早逝，他
拚拚拚、拚成了La New王國，他的廠在越南，成品銷台灣跟日本，一年做五十億的生
意，還買下職棒球隊。你有沒有發現，他就是沒去中國，但還是照樣成功，我的意思
是，去中國也許也會成功，但劉保佑證明沒去中國也能成功。

樂觀的人看希望、看陽光、看機會，會說：「我拚拚看。」

悲觀的人看灰色、看關門、看搖頭，會說完了、死定了。

我永遠樂觀，對台灣充滿信心！

朋友轉寄來的連結，雖然不懂日文，但是看到還是超好笑，尤其是英文課，我看沒多久就笑的眼淚就流出來了~~~ ps. 最好不要在一個不能大聲笑的地方看這個影片

雖然說這個故事講的是必須要"很注意"才能找出來的現象，然而不可否認的，我們沿襲著幾十年前中國人來的時候所用的名稱至今，也都沒有去想過這無形中帶給我們的影響。
也許是習慣了中國人，中國語言，中國文化，中國媒體...才讓如今驚覺要彰顯台灣意識的人發覺實在窒礙難行。
對我來說，這些也是看來聽來刺耳，不過公司是人家開的，我們能怎麼樣呢？只希望國營單位可以稍稍注意，不要讓外國人看了都搞不清楚是哪一國。



■ 曹純

一早出家門，搭「中國菱電」的電梯下樓，管理員正在收聽「中國電視公司」的早安新聞。打過招呼，上了車後，我先開到「中國石油公司」加油，然後路經廈門、牯嶺、福州、寧波、南昌（以上均為以中國城市命名的台北街道），來到上班的地點。

進了辦公室，鄰座同事一個在看「中國時報」，另兩個在討論「中鋼」（中國鋼鐵公司）的股票。中午去「中華電信」辦事，年貨街上傳來「摃死摃死摃死你啊」的歌聲，除了這首流傳幾十年的「恭喜歌」外，更有那聽都沒聽過、捲舌捲得厲害的中國地方小曲兒。

下班後，參加老友的忘年會，我搭乘計程車前往。車內，運將在收聽「中國廣播公司」的整點新聞；窗外，那部插著五星旗整日喧鬧遊街的宣傳車剛好駛過，正唱到「梅花」的末句「巍巍的大中華」。

車子沿著中山南北路，行經貴陽、常德、徐州、濟南、青島、北平、長安、南京、長春、錦州、農安（以上亦為以中國城市命名之台北街道），跨過大半個中國來到「華國」飯店，真巧，在舉辦忘年會的公司名為「國華」，不管是「華國」還是「國華」，總歸離不開「中華民國」，也還是「中國」。

賓客坐定之後，公司老闆致詞了，開場白是「新年快到了，舉辦尾牙是我們中國人的傳統……」聽到昔日好友自稱「中國人」，我頓覺坐立不安，但也只能安慰自己「還好他沒把新年說成中國年」。然後是老闆娘以包括花盆底鞋在內的全副清裝格格行頭出場，員工子女則頭戴瓜皮小帽，身穿對襟棉襖表演相聲，十足的中國味。

回家途中，不小心又讓我看到「中國青年服務社」、「中國老兵統一黨」的招牌，同時聯想到台灣全部一一○個政黨當中，竟有六十三個冠以中國之名，心情真是鬱卒到不行。回到家，打開信箱，手拿著「中華航空公司」寄來的信，腳踩著「中國菱電」上樓，我不禁自問「我住在台北嗎？」同時滴下兩行老淚。

（作者為台北水噹噹社員）

本篇文章引用自此

本文轉載自成大物理分站

如果你在每天同一時間為太陽拍一張照片，請問太陽的位置會保持不變嗎?
答案是不會，而太陽在一年當中所經過的路線形狀就叫做日行跡(analemma)。

太陽位置的變動起 因於當地球繞日運轉時地球自轉軸的傾斜。夏天時，太陽會出現在日行跡的至高點，到了冬天，太陽就降到日行跡的最低點。而在不同緯度上製造出的日行跡會呈現些微的差異，如同在每天的不同時段製作出的日行跡也會不一樣。照片的日行跡是用太陽攝影術建立起來的，從1998 年八月拍到 1999 年八月，花了整整一年的時間於烏克蘭拍攝